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今天穿了剛入手的TOMS布鞋同事們都說好看

 


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威廉是一讚賞思想家和散文家,更不用說文學評論家的敏銳與傑姆斯木家後寫一篇文章,他覺得是注定要默默無聞,“精英教育的劣勢,”他接受這樣的強烈反應,他決定擴大對他的批判。結果,優良的羊:美國精英和有意義的生活方式的錯誤教育,是一個瘦長的在美國的高等教育系統的診斷和緊急妥協。耶魯大學的前教授,德雷謝維奇是特別擅長表現不言而喻的假設不同,TOMS例如,大學精神應該是實用的和專業的,而成功的定義相對應,使許多學者和學生地不安。因為優良的羊在內心是有益的,我問德雷謝維奇從一個學生誰是首要解決的六個問題的視角。
    閱讀優秀的羊是某種治療,甚至為我辯護。我的大學制度,從中我畢業兩年前,是通常所謂的“精品學校,“一個地區的大學提供類似於傳統文科教育是你贊同的東西。回想起來,我似乎從來沒有欣賞什麼樣的禮物,這是我的;這是一個不羈的智力遊戲的最後機會。你認為它落在學生有這種認識,在壓力的傳統度量成功的臉?我想如果精英大學的學生預計自己乘機不羈的智力遊戲愛它。不,我不認為它落在他們已經實現——至少,不是主要的。它落在他TOMS們遇到的成年人在高中和大學,以確保他們明白這是大學所提供的最重要的機會。現在的情況是,幾乎一切都是相反的方向推進。幸運的是,有教授甚至學院(通常是文科院校或公共榮譽學院),嘗試讓學生抵制倉促的實用性和文憑。繼續在這方面,考慮到你的養育和教育的評論,我想知道如果父母和老師真的能夠傳授給他們的孩子,給予學生一定的經驗教訓,如何自我封閉的少年甚至青年世界可以。這是唯我論生理上和心理上與生俱來的,或者是它的特權,歷史和文物的智慧,這件事必須超越的還是可以被教育?如,將來自低收入家庭的青少年有這些幻覺?

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    顯然,你的歷史/社會/文化地位的條件你的意識。不過建議的年輕成人的世界是完全自我封閉是拒絕教育理念共-的想法,那就是,要意識到你的位置和你覺得至少一點外,它是可能的,以及成人能幫你。當然,實現青TOMS少年是不可能的,但這並不意味著他們不會有任何。一方面,學術文化,我從來沒有真正認識到直到它消散是大氣的野心。這一方面的雄心鼓動我很努力工作,勤奮和誠實的和要求,要有目標和關心他們的興奮;但另它把我塑造成了一個偏執狂懷有期待偉大和強烈的識別與他的智力。你認為這兩種抱負一定耦合?培養一種,至少對我來說,似乎是值得的,而其他的看起來像一個無底的挫敗感的來源,嫉妒和焦慮。
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